书法重神意:国学求本源

2015年07月16日 17:14   来源:新浪   

  信笔由缰,而能成杰作者,多仰赖书法家深厚的文化底蕴和思想内涵,所以书法是一门“内修”的艺术。书画艺术讲求意象,求诸形而不困于形,意游笔画间却神驰寰宇之外,才能称得上是书“法”,有句话叫做“下笔如有神”,除形容文章精彩外,也大可用来描述境界大成的书法家执笔凝神,进行书法创作时的状态。那么这个“神”字,究竟是源自何处呢?为何有的作品神完意足,有的作品却嫌气力稍逊?笔者凭借多年书法欣赏的经验猜测,恐怕正是书写时的“神意”,决定了这幅书法作品是否属于上乘之作。我观段俊平先生的书法作品,就常常目骋神驰,意游千里,被他在作品中表达的意境和精神所感染。

 

  书法家段俊平作品:《杜甫 -八阵图》 2015年书

 

  书法家段俊平作品:《刘禹锡-乌衣巷》 2015年书

就段先生作品而言,其书法作品的“神意”大多来自儒、释、道等各派文化的深层意境,依托于不同的文学作品而存在,儒家入红尘而治俗世,释家重精神顿悟而求四大皆空,道家逍遥自在而修天人合一,多姿多彩的文化铸就万象万物的神意,而能将感悟到的神注入笔端,表现在行云流水的书写之中,融合自己的精神意志,方能最终成就令人击节赞叹的书作。

 

  书法家段俊平作品: 《王之涣-凉州词》 2015年书

  儒家书法,多是经历世情之后的感悟,或是述己身青云之志,或是伸内心不得舒展的愤懑之情,或锤炼荣辱不能左右德行志向的性情秉性,凡此种种,脱离不开这三千丈滚滚红尘,因而儒家书法最动人心,多由情境仿似发自身边,欣赏者往往生出深刻共鸣,甚或联系自身境遇,沉浸其中不可自拔。然而儒家书法值得指出的一点是其根本的“正直”,孔子席不正不坐,割不正不食,是崇尚“礼”的极端说法,然而从中可见儒家的根本,世间有正气,一身定乾坤。这种儒家一往无前的气概,体现在书法作品中,往往在横竖间隐现锋芒,所以儒家书法,是尘世间大放异彩的书作。

释家书法,是不假外物,求诸自心,所以释家书法超脱,讲求性灵,是天地曾不能以一瞬的一刹那间闪现的自性火花,仿佛每幅书作旁都有冉冉檀香燃起,朵朵莲花盛放。所以释家书法圆融,是空即是色色即是空的无所谓、放得开、佛性无缺,是心如明镜台的清澈明亮,更是本来无一物的大彻大悟。要欣赏释家书法作品,创作释家书法作品,必先沉思颖悟,有几分佛性,方能品其中奥妙,领会到佛祖不言,拈花一笑的真谛与趣味。

 

  书法家段俊平作品:《贾岛-寻隐者不遇》 2015年书

  道家书法,带着道家的出尘气息,与佛家修自身相似又不同,道家除了修自身,还要观天地,逍遥自在,不受约束,亲近自然是道家书法的突出特点。道家书法作品多有仙气,是纵横云海间,悠然独往来的飘渺与神妙,是仙人抚我顶,结发受长生的求道无悔,是天与人在自然和谐境地的高度统一。因而道家书作,多和谐、潇洒、自如,有大道至简、返璞归真的意境神韵。

  对于书法而言,技法娴熟仅仅是初窥门径而已。只有悟通“神意”的奥妙,才能使书法造诣更近一步,使自己的作品更加接近天然的状态,体现宇宙自然的和谐,捕捉到一丝“道”的痕迹。

  国学专家、书法家段俊平简介:

  段俊平 字国镛,别号儒道方家,逍遥斋斋主、吾观峰居士。我国著名国学专家、著名书法家,知名管理学者、中华书画艺术研究院院长、中华书画艺术产业联盟主席、北京市东城区书法家协会副主席。兼任国内多所大学国学及管理学教授,所著的《传承的力量》、《企业幸福力》、《大道行简》、《中国管理往事》等多部中国化管理专著成为年度最畅销的管理类图书。国学文章及书法作品被数百种国内外媒体报刊杂志登载,被评为“中国百名最有影响力专家”。2014年8月获泰国皇室授予“人类文化杰出贡献奖”和“中泰友好终身形象大使”荣誉称号;2014年11月获纽约中国书法国际大展“德艺双馨奖”和“艺术成就奖”等国际奖项。

  段俊平先生的书法秉承家学,从小遍临名帖,以深厚的国学底蕴和天赋,在传承的基础上自成一家,书法作品品味超凡脱俗;笔法天真自然,意境清雅高远,运笔神韵飘逸,笔法俊美古朴,深受中外收藏机构和个人追捧,并成为文化书法的典范。所写书法论文被众多刊物登载,2012年被多家媒体评为最有天赋和升值潜力的书法家。

(责任编辑:李冬阳)

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